فصل: السنة والعلم

السنة والعلم

10896- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

نَزَلَ الْقُرْانُ، وَسَنَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم السُّنَنَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اتَّبِعُونَا، فَوَاللهِ، إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا تَضِلُّوا‏.‏

أخرجه أحمد 4/445 ‏(‏20240‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن علي بن زَيْد، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10897- عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ‏:‏ أَيْ مُطَرِّفُ، وَاللهِ، إِنْ كُنْتُ لأَرَى أَنِّي لَوْ شِئْتُ حَدَّثْتُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، لاَ أُعِيدُ فِيهِ حَدِيثًا، ثُمَّ لَقَدْ زَادَنِى بُطْأً عَنْ ذَلِكَ وَكَرَاهِيَةً لَهُ، أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، أَوْ مِنْ بَعْضِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، شَهِدْتُ كَمَا شَهِدُوا، وَسَمِعْتُ كَمَا سَمِعُوا، يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ مَا هِيَ كَمَا يَقُولُونَ، وَلَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُمْ لاَ يَأْلُونَ عَنِ الْخَيْرِ، فَأَخَافُ أَنْ يُشَبَّهَ لِي كَمَا شُبِّهَ لَهُمْ، فَكَانَ أَحْيَانًا يَقُولُ‏:‏ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنِّي سَمِعْتُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا وَكَذَا، رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ صَدَقْتُ، وَأَحْيَانًا يَعْزِمُ فَيَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا‏.‏

أخرجه أحمد 4/433 ‏(‏20134‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أبو هارون الغَنَوِي، عن مُطَرِّف، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 4/433 ‏(‏20135‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني نَصْر بن علي، حدَّثنا بِشْر ابن المُفَضَّل، عن أَبي هارون الغَنَوِي، قال‏:‏ حدَّثني هانىء الأَعْوَر، عن مُطَرِّف، عن عِمْران، هو ابن حُصَيْن، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ نحو هذا الحديث‏.‏

فحدَّثتُ به أَبي، رَحِمَهُ الله، فاستحْسَنه، وقال‏:‏ زاد فيه رجلاً‏.‏

***

10898- عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، لاَ يَقُومُ إِلاَّ إِلَى عُظْمِ صَلاَةٍ ‏(‏20163‏)‏

أخرجه أحمد 4/437 ‏(‏20163‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز‏.‏ وفي 4/444 ‏(‏20232‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، وعَفَّان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏1342 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدار، حدَّثنا عَفَّان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏بَهْز، وحَسَن، وعَفَّان‏)‏ عن أَبي هِلاَل، حدَّثنا قَتَادَة، عن أَبي حَسَّان، فذكره‏.‏

***

الجهاد

10899- عَنِ السُّمَيْطِ بْنِ السَّمِيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ‏:‏ أَتَى نَافِعُ بْنُ الأَزْرَقِ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالُوا‏:‏ هَلَكْتَ يَا عِمْرَانُ، قَالَ‏:‏ مَا هَلَكْتُ، قَالُوا‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ مَا الَّذِي أَهْلَكَنِي‏؟‏ قَالُوا‏:‏ قَالَ اللهُ‏:‏ ‏{‏وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ ِللهِ‏}‏ قَالَ‏:‏ قَدْ قَاتَلْنَاهُمْ حَتَّى نَفَيْنَاهُمْ، فَكَانَ الدِّينُ كُلُّهُ ِللهِ، إِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالُوا‏:‏ وَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ؛ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ بَعَثَ جَيْشًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَلَمَّا لَقُوهُمْ قَاتَلُوهُمْ قِتَالاً شَدِيدًا، فَمَنَحُوهُمْ أَكْتَافَهُمْ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِالرُّمْحِ، فَلَمَّا غَشِيَهُ، قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، إِنِّي مُسْلِمٌ، فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْتُ، قَالَ‏:‏ وَمَا الَّذِي صَنَعْتَ‏؟‏ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَهَلاَّ شَقَقْتَ عَنْ بَطْنِهِ، فَعَلِمْتَ مَا فِي قَلْبِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ شَقَقْتُ بَطْنَهُ لَكُنْتُ أَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَلاَ أَنْتَ قَبِلْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلاَ أَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ، قَالَ‏:‏ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ، فَدَفَنَّاهُ، فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ، فَقَالُوا‏:‏ لَعَلَّ عَدُوًّا نَبَشَهُ، فَدَفَنَّاهُ، ثُمَّ أَمَرْنَا غِلْمَانَنَا يَحْرُسُونَهُ، فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ، فَقُلْنَا‏:‏ لَعَلَّ الْغِلْمَانَ نَعَسُوا، فَدَفَنَّاهُ، ثُمَّ حَرَسْنَاهُ بِأَنْفُسِنَا، فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ، فَأَلْقَيْنَاهُ فِي بَعْضِ تِلْكَ الشِّعَابِ‏.‏

لفظ حَفْص بن غِيَاث‏:‏ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَزَادَ فِيهِ‏:‏ فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ الأَرْضَ لَتَقْبَلُ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ، وَلَكِنَّ اللهَ أَحَبَّ أَنْ يُرِيَكُمْ تَعْظِيمَ حُرْمَةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3930‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا علي بن مُسْهِر ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إِسْمَاعِيل بن حَفْص الأُبُلِّي، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث‏.‏

كلاهما ‏(‏علي بن مُسْهِر، وحَفْص بن غِيَاث‏)‏ عن عاصم، عن السُّمَيْط بن السَّمِير، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/438 ‏(‏20179‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عارم، حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه، قال‏:‏ وحدَّثني السُّمَيْط الشَيْبَاني، عن أَبي العَلاَء، قال‏:‏ حدَّثني رجلٌ من الحَيِّ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عُبَيْسًا، أَوِ ابْنَ عُبَيْسٍ، فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي جُشَمٍ أَتَوْهُ، فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ‏:‏ أَلاَ تُقَاتِلُ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ، قَالَ‏:‏ لَعَلِّي قَدْ قَاتَلْتُ حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ، قَالَ‏:‏ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أُرَاهُ يَنْفَعُكُمْ، فَأَنْصِتُوا، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

اغْزُوا بَنِي فُلاَنٍ مَعَ فُلاَنٍ، قَالَ‏:‏ فَصُفَّتِ الرِّجَالُ، وَكَانَتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ الرِّجَالِ، ثُمَّ لَمَّا رَجَعُوا، قَالَ رَجُلٌ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ‏:‏ هَلْ أَحْدَثْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ، وَجَدْتُ رَجُلاً بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي مُسْلِمٌ، أَوْ قَالَ‏:‏ أَسْلَمْتُ، فَقَتَلْتُهُ، قَالَ‏:‏ تَعَوُّذًا بِذَلِكَ حِينَ غَشِيَهُ الرُّمْحُ، قَالَ‏:‏ هَلْ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ تَنْظُرُ إِلَيْهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، وَاللهِ مَا فَعَلْتُ، فَلَمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ، أَوْ كَمَا قَالَ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اغْزُوا بَنِي فُلاَنٍ مَعَ فُلاَنٍ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي مَعَهُمْ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ‏:‏ وَهَلْ أَحْدَثْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ، أَدْرَكْتُ رَجُلَيْنِ بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ، فَقَالاَ‏:‏ إِنَّا مُسْلِمَانِ، أَوْ قَالَ‏:‏ أَسْلَمْنَا، فَقَتَلْتُهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَمَّا أُقَاتِلُ النَّاسَ إِلاَّ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَاللهِ لاَ أَسْتَغْفِرُ لَكَ، أَوْ كَمَا قَالَ، فَمَاتَ بَعْدُ، فَدَفَنَتْهُ عَشِيرَتُهُ، فَأَصْبَحَ قَدْ نَبَذَتْهُ الأَرْضُ، ثُمَّ دَفَنُوهُ وَحَرَسُوهُ ثَانِيَةً، فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ، ثُمَّ قَالُوا‏:‏ لَعَلَّ أَحَدًا جَاءَ وَأَنْتُمْ نِيَامٌ فَأَخْرَجَهُ، فَدَفَنُوهُ ثَالِثَةً، ثُمَّ حَرَسُوهُ، فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ ثَالِثَةً، فَلَمَّا رَأَوْ ذَلِكَ أَلْقَوْهُ، أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏

زاد فيه‏:‏ رجلين‏.‏

***

10900- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ، فِي سَبِيلِ الله، أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الرَّجُلِ سِتِّينَ سَنَةً‏.‏

أخرجه الدَّارِمِي ‏(‏2396‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله بن صالح، حدَّثني يَحيى بن أَيُّوب، عن هِشَام، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ دِرْهَمٍ، وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏{‏وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ‏}‏‏.‏

سلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم ‏(‏2890‏.‏

***

الإمارة

10901- عَنْ أَبِي مِرَايَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏(‏20062‏)‏

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20062‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، أَخْبَرنا هَمَّام‏.‏ وفي 4/427 ‏(‏20070‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20146‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏هَمَّام، وشُعْبة‏)‏ عن قَتَادَة، قال‏:‏ سَمِعْتُ أَبا مِرَايَة العِجْلِي، فذكره‏.‏

***

المناقب

10902- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، أَوْ قَالَ‏:‏ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَدَعَا عَلِيًّا، وَهُوَ أَرْمَدُ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَى، يَعْنِي يَدَيْهِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏8094 و8353 قال‏:‏ أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم، قال‏:‏ حدَّثنا عُمَر بن عَبْد الوَهَّاب، قال‏:‏ حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه، عن مَنْصُور، عن رِبْعِي، فذكره‏.‏

***

10903- عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، فَأَحْدَثَ شَيْئًا فِي سَفَرِهِ، فَتَعَاهَدَ- قَالَ عَفَّانُ‏:‏ فَتَعَاقَدَ- أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَذْكُرُوا أَمْرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عِمْرَانُ‏:‏ وَكُنَّا إِذَا قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ بَدَأْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِي، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الثَّالِثُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ‏:‏ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرَّابِعِ، وَقَدْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَقَالَ‏:‏ دَعُوا عَلِيًّا، دَعُوا عَلِيًّا، دَعُوا عَلِيًّا، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي‏.‏

وفي رواية‏:‏ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيًّا، قَالَ‏:‏ فَمَضَى عَلِيٌّ فِي السَّرِيَّةِ، فَأَصَابَ جَارِيَةً، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا‏:‏ إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ، قَالَ عِمْرَانُ‏:‏ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ، بَدَؤُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ، وَنَظَرُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ، فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ، سَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ‏:‏ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ، ثَلاَثًا، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي‏.‏ حب

وفي رواية‏:‏ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ‏.‏ س ك ‏(‏8399‏)‏

أخرجه أحمد 4/437 ‏(‏20170‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، وعَفَّان، المَعْنَى، وهذا حديث عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3712 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏8090 و8420 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد‏.‏ وفي ‏(‏8399‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا بِشْر بن هِلاَل‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَفَّان، وعَبْد الرَّزَّاق، وقُتَيْبَة، وبِشْر‏)‏ عن جَعْفَر ابن سُلَيْمان الضُّبَعِي، قال‏:‏ حدَّثني يَزِيد الرِّشْك، عن مُطَرِّف بن عَبْد الله، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث جَعْفَر بن سُلَيْمان‏.‏

***

10904- عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ‏:‏

مَا مَسِسْتُ فَرْجِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ ‏(‏

أخرجه أحمد 4/439 ‏(‏20185‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حاجب بن عُمَر، حدَّثنا الحَكَم بن الأَعْرَج، فذكره‏.‏

***

10905- عَنْ زَهْدَمِ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، قَالَ عِمْرَانُ‏:‏ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ قَرْنَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةً، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ‏.‏ خ ‏(‏2651‏)‏

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20074‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج‏.‏ وفي ‏(‏20075‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجَّاج‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20148‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/224 ‏(‏2651‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم‏.‏ وفي 5/2 ‏(‏3650‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إِسْحَاق، حدَّثنا النَّضْر‏.‏ وفي 8/113 ‏(‏6428‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد ابن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر‏.‏ وفي 8/176 ‏(‏6695‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، عن يَحيى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏7/185 ‏(‏6566‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، جميعًا عن غُنْدَر، قال ابن المُثَنَّى‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر‏.‏ وفي 7/186 ‏(‏6567‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد ابن حاتم، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عَبْد الرحمن بن بِشْر العَبْدِي، حدَّثنا بَهْز ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا شَبَابَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/17، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4732 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدر، وحَجَّاج، ويَحيى بن سَعِيد، وآدم، والنَّضْر بن شُمَيْل، وبَهْز بن أَسَد، وشَبَابَة، وخالد بن الحارث‏)‏ عن شُعْبة، حدَّثنا أبو جَمْرَة، قال‏:‏ سَمِعْتُ زَهْدَم بن مُضَرِّب، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِيُّ‏:‏ هذا نَصْر بن عِمْران أبو جَمْرَة‏.‏

***

10906- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ- قَالَ‏:‏ وَاللهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لاَ- ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يُوفُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ ‏(‏20195‏)‏

وزاد في حديث هِشَام، عن قَتَادَة، عند مُسْلم‏:‏ وَيَحْلِفُونَ وَلاَ يُسْتَحْلَفُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20061‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، وعَبْد الصَّمَد، قالا‏:‏ حدَّثنا هِشَام‏.‏ وفي 4/440 ‏(‏20195‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، وبَهْز، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏7/186 ‏(‏6568‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، ومُحَمد بن عَبْد الملك الأُمَوِي، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثنا أَبي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4657 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، قال‏:‏ أنبأنا ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُسَدَّد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2222 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏

كلاهما ‏(‏هِشَام الدَّسْتَوَائِي، وأبو عَوَانَة‏)‏ عن قَتَادَة، عن زُرَارَة بن أَوْفَى، فذكره‏.‏

***

10907- عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ، وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ، يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏2221 و2302‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا واصل بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن الأَعْمَش، عن علي بن مُدْرِك، عن هِلاَل بن يِسَاف، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي‏:‏ هكذا روى مُحَمد بن فُضَيْل هذا الحديث، عن الأَعْمَش، عن علي بن مُدْرك، عن هِلاَل بن يِسَاف، وروى غير واحد من الحفَّاظ هذا الحديث، عن الأَعْمَش، عن هِلاَل بن يِسَاف، ولم يذكروا فيه علي بن مُدْرك‏.‏

وقال أيضًا‏:‏ وهذا حديثٌ غريبٌ من حديث الأَعْمَش، عن علي بن مُدْرِك، وأصحاب الأَعْمَش إنما رووا عن الأَعْمَش، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن عِمْران بن حُصَيْن‏.‏

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20058‏)‏‏.‏ والتِّرْمِذِي ‏(‏2221 و2302‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَمَّار، الحُسَيْن بن حُرَيْث‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، والحُسَيْن‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش، حدَّثنا هِلاَل بن يِسَاف، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ، يُحِبُّونَ السِّمَنَ، يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ‏.‏ ش وحب

ليس فيه‏:‏ علي بن مُدْرِك‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وهذا أصح من حديث مُحَمد بن فُضَيْل، وقد رُوي من غير وجه، عن عِمْران بن حُصَيْن، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏5986 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن شُعْبة، عن علي بن مُدْرِك، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، قَالَ‏:‏ قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لَيْسَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ سِمَانٌ، يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ وَلاَ يُسْأَلُونَهَا‏.‏

***

10908- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلاَثَةَ أَحْيَاءٍ‏:‏ ثَقِيفًا، وَبَنِي حَنِيفَةَ، وَبَنِي أُمَيَّةَ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3943‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زَيْد بن أَخْزَم الطَّائِي، حدَّثنا عَبْد القاهر بن شُعَيْب، حدَّثنا هِشَام، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلاَّ من هذا الوجه‏.‏

***

10909- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ‏:‏

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالُوا‏:‏ جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، قَالَ‏:‏ كَانَ اللهُ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَىْءٍ، وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ‏.‏

فَنَادَى مُنَادٍ‏:‏ ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ، فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ، فَوَاللهِ، لَوَدِدْتُ أنَِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا‏.‏ خ ‏(‏3191‏)‏

وفي رواية‏:‏ جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ أَمَّا إِذْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ‏.‏ خ ‏(‏4386‏)‏

وفي رواية‏:‏ إِنِّي عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، فَدَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا‏:‏ قَبِلْنَا، جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ، وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ مَا كَانَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ اللهُ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ‏.‏

ثم أَتَانِي رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا عِمْرَانُ، أَدْرِكْ نَاقَتَكَ، فَقَدْ ذَهَبَتْ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُهَا، فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ دُونَهَا، وَايْمُ اللهِ، لَوَدِدْتُ أَنَّهَا قَدْ ذَهَبَتْ وَلَمْ أَقُمْ‏.‏ خ ‏(‏7418‏)‏

وفي رواية‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ‏:‏ قَالُوا‏:‏ قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، قَالَ‏:‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، قَالَ‏:‏ قُلْنَا‏:‏ قَدْ قَبِلْنَا، فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ، كَيْفَ كَانَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ اللهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَكَتَبَ فِي اللَّوْحِ ذِكْرَ كُلِّ شَيْءٍ‏.‏

قال‏:‏ وَأَتَانِي آتٍ، فَقَالَ‏:‏ يَا عِمْرَانُ، انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا، قَالَ‏:‏ فَخَرَجْتُ فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، قَالَ‏:‏ فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهَا، فَلاَ أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدِي ‏(‏20117‏)‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَاقَتِي مَعْقُولَةٌ بِالْبَابِ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ، وَنَسْأَلَكَ عَنْ أَوِّلِ هَذَا الأَمْرِ، مَا كَانَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ اللهُ، وَلَيْسَ شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ كَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ‏.‏

قال‏:‏ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا عِمْرَانُ، أَدْرِكْ نَاقَتَكَ، فَقَدِ انْفَلَتَتْ، فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ دُونَهَا، وَايْمُ اللهِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا‏.‏ حب ‏(‏6140‏)‏

وفي رواية‏:‏ جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ ش

لفظ عَبْد الرحمن المَسْعُودِي‏:‏ كَانَ اللهُ، وَلاَ شَيْءَ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، فَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، ثُمَّ خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ‏.‏

أخرجه أحمد 4/426 ‏(‏20060‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، وعَبْد الرحمن، عن سُفْيان‏.‏ وفي 4/431 ‏(‏20117‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوِية، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ وفى 4/433 ‏(‏20127‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20152‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/128 ‏(‏3190‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أَخْبَرنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏3191‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ وفي 5/212 ‏(‏4365‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/219 ‏(‏4386‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو عاصم، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 9/152 ‏(‏7418‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْدَان، عن أَبي حَمْزَة، عن الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3951 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11176 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث، حدَّثنا عَبْد الرحمن‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وسُلَيْمان الأَعْمَش‏)‏ عن أَبي صَخْرَة، جامع بن شَدَّاد، عن صَفْوَان بن مُحْرِز، فذكره‏.‏

***

الزهد والرقاق

10910- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ، قَالَ‏:‏ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالُوا‏:‏ وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمُ الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، فَقَامَ عُكَّاشَةُ، فَقَالَ‏:‏ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ أَنْتَ مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ سَبَقَكَ بهَا عُكَّاشَةُ‏.‏

لفظ يَزِيد‏:‏ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ، لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 4/441 ‏(‏20208‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏1/137 ‏(‏444‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى ابن خَلَف الباهلي، حدَّثنا المُعْتَمِر‏.‏

كلاهما ‏(‏يَزِيد بن هارون، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان‏)‏ عن هِشَام بن حَسَّان، عن مُحَمد، يَعْنِي ابن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

10911- عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، قَالَ‏:‏ فَقَامَ عُكَّاشَةُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ‏:‏ أَنْتَ مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِى مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/436 قال‏:‏ حدثنا يزيد، قال‏:‏ أَخْبَرنا هشام، عن الحسن، فذكره‏.‏

***

10912- عَنِ الحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالُوا‏:‏ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‏.‏ م

أخرجه أحمد 4/443 ‏(‏20226‏)‏‏.‏ ومسلم 1/137 ‏(‏445‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وزُهَيْر‏)‏ عن عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، حدَّثنا حاجب بن عُمَر، أبو خُشَيْنة الثَّقَفِي، حدَّثنا الحَكَم بن الأَعْرَج، فذكره‏.‏

***

10913- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ‏.‏ خ ‏(‏3241‏)‏

وفي رواية‏:‏ جَاءَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِلَى امْرَأَتِهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ‏:‏ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِنَّهُ لَيْسَ بِعَيْنِ حَدِيثٍ، فَأَغْضَبَتْهُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ‏(‏20169‏)‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20092‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عَوْف‏.‏ وفي ‏(‏20093‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا سَلْم بن زَرِير‏.‏ وفي 4/437 ‏(‏20169‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن قَتَادَة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/142 ‏(‏3241‏)‏ و8/119 ‏(‏6449‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا سَلْم بن زَرِير‏.‏ وقال البُخَارِي عَقِب ‏(‏6449‏)‏‏:‏ تَابَعَهُ أَيُّوب، وعَوْف، وقال صَخْر، وحَمَّاد بن نَجِيح عن أَبي رَجَاء، عن ابن عَبَّاس‏.‏ وفي 7/40 ‏(‏5198‏)‏ و8/141 ‏(‏6546‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن الهَيْثَم، حدَّث-نا عَوْف‏.‏ وقال البُخَاري عقب ‏(‏5198‏)‏‏:‏ تَابَعَهُ أَيُّوب، وسَلْم بن زَرِير‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2603 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، ومُحَمد بن جَعْفَر، وعَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي، قالوا‏:‏ حدَّثنا عَوْف، هو ابن أَبي جَمِيلَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏9215 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا غُنْدَر، عن عَوْف‏.‏ وفي ‏(‏9216‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا بِشْر بن هِلاَل، وعِمْران بن مُوسَى، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَارِث، قال‏:‏ حدَّثنا أَيُّوب‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَوْف، وسَلْم، وقَتَادَة، وأَيُّوب‏)‏ عن أَبي رَجَاء، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وهكذا يقول عَوْف، عن أَبي رَجَاء، عن عِمْران بن حُصَيْن، ويقول أَيُّوب‏:‏ عن أَبي رَجَاء، عن ابن عَبَّاس، وكلا الإسنادين ليس فيهما مَقَالٌ، ويُحتمل أن يكون أبو رَجَاء سَمِعَ منهما جميعًا، وقد روى عَوْف أيضًا هذا الحديث، عن أَبي رَجَاء، عن عِمْران بن حُصَيْن‏.‏

رواه حَمَّاد بن نَجِيح، وأَيُّوب، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وصَخْر بن جُوَيْرِيَة، وأبو الأَشْهَب، عن أَبي رَجَاء، عن ابن عَبَّاس، وسلف برقم ‏(‏‏.‏

***

10914- عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/443 ‏(‏20224‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، عن الضَّحَّاك، يَعْنِي ابن يَسَار، قال‏:‏ وحدَّثنا أبو العَلاَء، يَزِيد بن عَبْد الله، عن مُطَرِّف، فذكره‏.‏

***

10915- عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

عَامَّةُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏9221 قال‏:‏ أَخْبَرنا نُصَيْر بن الفَرَج، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ ابن هِشَام، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، عن قَتَادَة، عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الشِّخِّير، فذكره‏.‏

***

10916- عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن أَقَلَّ سَاكِنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ النِّسَاءُ ‏(‏20228‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أَبِى التَّيَّاحِ، قَالَ‏:‏ كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ امْرَأَتَانِ، فَجَاءَ مِنْ عِنْدِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتِ الأُخْرَى‏:‏ جِئْتَ مِنْ عِنْدِ فُلاَنَةَ، فَقَالَ‏:‏ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ‏.‏ م ‏(‏7042‏)‏

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20076‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 4/436 ‏(‏20158‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أَخْبَرنا حَمَّاد بن سَلَمَة‏.‏ وفي 4/443 ‏(‏20228‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏8/88 ‏(‏7042‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏7043‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا مُحَمد بن الوَلِيد بن عَبْد الحَمِيد، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏9222 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن الوَلِيد، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏شُعْبة، وحَمَّاد بن سَلَمَة‏)‏ عن أَبي التَّيَّاح الضُّبَعِي، يَزِيد بن حُمَيْد، قال‏:‏ سَمِعْتُ مُطَرِّف بن الشِّخِّير، فذكره‏.‏

***

10917- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ يُحِبُّ عَبْدَهَ الْمُؤْمِنَ، الْفَقِيرَ، الْمُتَعَفِّفَ، أَبَا الْعِيَالِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏4121‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله بن يُوسُف الجُبَيْري، حدَّثنا حَمَّاد بن عِيسَى، حدَّثنا مُوسَى بن عُبَيْدة، أخبرني القاسم بن مِهْرَان، فذكره‏.‏

***

10918- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ ‏(‏

أخرجه أحمد 4/441 ‏(‏20211‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أَخْبَرنا رجلٌ- والرَّجل كان مُسَمَّى في كتاب أَبي عَبْد الرحمن‏:‏ عَمْرو بن عُبَيْد- قال‏:‏ حدَّثنا أبو رَجَاء العُطَارِدِي، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وكان أَبي، رَحِمَهُ الله، قد ضَرَبَ على هذا الحديث في كتابه، فسألتُه عنه‏؟‏ فحدَّثني به، وكَتَبَ عليه‏:‏ صح، صح‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن‏:‏ إنما ضَرَبَ أَبي على هذا الحديث، لأنه لم يَرْضَ الرَّجل الذي حَدَّث عنه يَزِيد‏.‏

***

10919- عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏

قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ قِيلَ‏:‏ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ‏.‏ م ‏(‏6830‏)‏

وفي رواية‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فِيمَا يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ‏.‏ خ ‏(‏7551‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سُئِلَ، أَوْ قِيلَ لَهُ‏:‏ أَيُعْرَفُ أَهْلُ النَّارِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ ‏(‏20073‏)‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوْ كَمَا قَالَ ‏(‏20110‏)‏

أخرجه أحمد 4/427 ‏(‏20073‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحَجَّاج، قال‏:‏ أَخْبَرنا شُعْبة‏.‏ وفي 4/431 ‏(‏20110‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 8/152 ‏(‏6596‏)‏، ‏"‏خلق أفعال العباد‏"‏ 35 قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 9/195 ‏(‏7551‏)‏، ‏"‏خلق أفعال العباد‏"‏ 36 قال‏:‏ حدَّثنا أبو مَعْمَر، حدَّثنا عَبْد الوَارِث ‏"‏خلق أفعال العباد‏"‏ 36 قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏8/48 ‏(‏6830‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏ وفي ‏(‏6831‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ، حدَّثنا عَبْد الوَارِث ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، وابن نُمَيْر، عن ابن عُلَيَّة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا جَعْفَر بن سُلَيْمان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4709 قال‏:‏ حدَّثنا مسَدَّد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11616 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن النَّضْر بن مُسَاوِر، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏

خمستهم ‏(‏شُعْبة، وإِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، وعَبْد الوَارِث، وحَمَّاد بن زَيْد، وجَعْفَر بن سُلَيْمان‏)‏ عن يَزِيد الرِّشْك، عن مُطَرِّف بن عَبْد الله بن الشِّخِّير، فذكره‏.‏

***

10920- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ‏:‏ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ، أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ‏؟‏ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ بَلْ شَيْءٌ قُضِىَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى عَلَيْهِمْ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ أَفَلاَ يَكُونُ ظُلْمًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا، وَقُلْتُ‏:‏ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللهِ، وَمِلْكُ يَدِهِ، فَلاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ، فَقَالَ لِي‏:‏ يَرْحَمُكَ اللهُ، إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلاَّ لأَحْزُرَ عَقْلَكَ؛ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ، أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالاَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ، وَيَكْدَحُونَ فِيهِ، أَشَيْءٌ قُضِىَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ، أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى فِيهِمْ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا‏.‏ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا‏}‏‏.‏ ‏(‏م

وفي رواية‏:‏ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ‏:‏ غَدَوْتُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا الأَسْوَدِ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مِنْ مُزَيْنَةَ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ، وَيَكْدَحُونَ فِيهِ‏؟‏ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، أَوْ مَضَى عَلَيْهِمْ، فِي قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ‏؟‏ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ صلى الله عليه وسلم، وَأُخِذَتْ عَلَيْهِمْ بِهِ الْحُجَّةُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى عَلَيْهِمْ، قَالَ‏:‏ فَلِمَ يَعْمَلُونَ إِذًا، يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَهُ لِوَاحِدَةٍ مِنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ، يُهَيِّئُهُ لِعَمَلِهَا، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا‏.‏ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا‏}‏‏.‏ ‏(‏

أخرجه أحمد 4/438 ‏(‏20178‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا صَفْوَان بن عِيسَى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏8/48 ‏(‏6832‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر‏.‏

كلاهما ‏(‏صَفْوَان، وعُثْمان‏)‏ عن عَزْرَة بن ثابت، عن يَحيى بن عُقَيْل، عن يَحيى بن يَعْمَر، عن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، فذكره‏.‏

***

الفتن

10921- عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ، مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ، مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ، وَهْوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَلاَ يَزَالُ بِهِ لِمَا مَعَهُ مِنَ الشُّبَهِ، حَتَّى يَتَّبِعَهُ ‏(‏20116‏)‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ مِنْهُ، ثَلاَثًا يَقُولُهَا، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ يَتَّبِعُهُ، وَهْوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، لِمَا يُبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ ‏(‏20210‏)‏

لفظ جَرِير بن حازم‏:‏ مَنْ سَمِعَ مِنْكُمْ بِخُرُوجِ الدَّجَّالِ، فَلْيَنْأَ عَنْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ، وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَمَا يَزَالُ بِهِ حَتَّى يَتَّبِعَهُ، مِمَّا يَرَى مِنْ الشُّبُهَاتِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/431 ‏(‏20116‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا هِشَام بن حَسَّان‏.‏ وفي 4/441 ‏(‏20210‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هِشَام بن حَسَّان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4319 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا جَرِير‏.‏

كلاهما ‏(‏هِشَام، وجَرِير‏)‏ عن حُمَيْد بن هِلاَل، عن أَبي الدَّهْمَاء، فذكره‏.‏

***

10922- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَمَّا أَنَا فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا، وَأَمَا إِنَّهُ قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ، يَعْنِي الدَّجَّالَ‏.‏

لفظ علي بن عَبْد الله‏:‏ لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ، يَعْنِي الدَّجَّالَ‏.‏

أخرجه الحُمَيْدِي ‏(‏832‏)‏‏.‏ وأحمد 4/444 ‏(‏20235‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عَبْد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدِي، وعلي بن عَبْد الله بن المَدِينِي‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا ابن جُدْعَان، عن الحَسَن، فذكره‏.‏

***

10923- عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ، وَمَسْخٌ، وَقَذْفٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَتَى ذَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِذَا ظَهَرَتِ الْقَيْنَاتُ، وَالْمَعَازِفُ، وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏2212‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبَّاد بن يَعْقُوب الكُوفِي، حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد القُدُّوس، عن الأَعْمَش، عن هِلاَل بن يِسَاف، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وقد رُوِيَ هذا الحديث، عن الأَعْمَش، عن عَبْد الرحمن ابن سابط، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ، وهذا حديثٌ غريبٌ‏.‏

***

10924- عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْد اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ، ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ، حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ‏(‏20162‏)‏

لفظ يَزِيد‏:‏ لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ، ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ، حَتَّى يَأْتِىَ أَمْرُ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَيَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ‏.‏

أخرجه أحمد 4/429 ‏(‏20091‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ وفي 4/437 ‏(‏20162‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، وعَفَّان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2484 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَزِيد، وأبو كامل، وعَفَّان، ومُوسَى‏)‏ عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن قَتَادَة، عن مُطَرِّف، فذكره‏.‏

***

القيامة والجنة والنار

10925- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ؛ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، يُسَمَّوْنَ الْجَهَنًّمِيِّينَ‏.‏ خ

وفي رواية‏:‏ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَتِي، يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيُّونَ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 4/434 ‏(‏20139‏)‏‏.‏ والبُخَارِي 8/145 ‏(‏6566‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4740 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏4315 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2600 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، ومُسَدَّد، ومُحَمد بن بَشَّار‏)‏ عن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، عن الحَسَن بن ذَكْوَان، حدَّثنا أبو رَجَاء، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وأبو رَجَاء العُطَارِدِي اسمه‏:‏ عِمْران بن تَيْم، ويُقال‏:‏ ابن مِلْحَان‏.‏

***

عُمَيْر بن سَعْد الأَنْصَارِيّ

10926- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

إن عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ أُصِيبَ بَصَرُهُ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فِي مَسْجِدِكَ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُصَلِّيَ مَعِيَ فِي مَسْجِدِي، فَأَئْتَمُّ بِصَلاَتِكَ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرُوا مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ، قَالُوا‏:‏ ذَلِكَ كَهْفُ الْمُنَافِقِينَ، أَوْ قَالَ‏:‏ أَهْلُ النِّفَاقِ، وَمَلْجَؤُهُمْ الَّذِي يَلْجَؤُونَ إِلَيْهِ وَمَعْقِلُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ بَلَى، وَلاَ خَيْرَ فِي شَهَادَتِهِ، قَالَ‏:‏ لاَ يَشْهَدُهَا عَبْدٌ، صَادِقًا، مِنْ قِبَلِ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ، إِلاَّ حَرُمَ عَلَى النَّارِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في‏)‏عمل اليوم والليلة ‏(‏1103 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن حَفْص بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم بن طَهْمَان، عن الحَجَّاج، عن قَتَادَة، عن أَبي بَكْر بن أَنَس، عن محمود بن عُمَيْر بن سَعْد، فذكره‏.‏

***

10927- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ‏:‏ لَمَّا عَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَيْرَ ابْنَ سَعْدٍ عَنْ حِمْصَ، وَوَلَّى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ النَّاسُ‏:‏ عَزَلَ عُمَيْرًا وَوَلَّى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ عُمَيْرٌ‏:‏ لاَ تَذْكُرُوا مُعَاوِيَةَ إِلاَّ بِخَيْرٍ، فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

اللَّهُمَّ اهْدِ بِهِ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3843‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد النُّفَيْلِي، حدَّثنا عَمْرو بن وَاقِد، عن يُونُس بن حَلْبَس، عن أَبي إِدْرِيس الخَوْلاَنِي، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، قال‏:‏ وعَمْرو بن وَاقِد يُضَعَّفُ‏.‏

***

عُمَيْر بن سَلَمَة الضَّمْرِيُّ

10928- عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِالْعَرْجِ، فَإِذَا هُوَ بِحِمَارٍ عَقِيرٍ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، هَذِهِ رَمِيَّتِي، فَشَأْنُكُمْ بِهَا، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ، رَضيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى عَقَبَةَ أُثَايَةَ، فَإِذَا هُوَ بِظَبْيٍ فِيهِ سَهْمٌ، وَهُوَ حَاقِفٌ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ‏:‏ قِفْ هَا هُنَا حَتَّى يَمُرَّ الرِّفَاقُ، لاَ يَرْمِيهِ أَحَدٌ بِشَيْءٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ أَثَايَا الرَّوْحَاءِ، وَهُمْ حُرُمٌ، إِذَا حِمَارُ وَحْشٍ مَعْقُورٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ دَعُوهُ، فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ، هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، شَأْنَكُمْ هَذَا الْحِمَارُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ يُقَسِّمُهُ بَيْنَ النَّاسِ‏.‏ س

أخرجه أحمد 3/418 ‏(‏15529‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، قال‏:‏ أَخْبَرنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/205، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4837 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا بَكْر، هو ابن مُضَر، عن ابن الهاد‏.‏

كلاهما ‏(‏يَحيى بن سَعِيد، ويَزِيد بن عَبْد الله بن أُسَامة بن الهاد‏)‏ عن مُحَمد بن إبراهيم، عن عِيسَى بن طَلْحَة بن عُبَيْد الله، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏1008‏.‏ والنَّسَائِي 5/182، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3786 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، واللَّفْظ له، عن ابن القاسم، عن مالك، عن يَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِي، أنه قال‏:‏ أخبرني مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي، عن عِيسَى بن طَلْحة بن عُبَيْد الله، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنِ الْبَهْزِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالرَّوْحَاءِ، إِذَا حِمَارُ وَحْشٍ عَقِيرٌ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ دَعُوهُ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ، فَجَاءَ الْبَهْزِيُّ، وَهُوَ صَاحِبُهُ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ، شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ، ثُمَّ مَضَى، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالأُثَايَةِ، بَيْنَ الرُّوَيْثَةِ وَالْعَرْجِ، إِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ فِي ظِلٍّ، وَفِيهِ سَهْمٌ، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ رَجُلاً يَقِفُ عِنْدَهُ، لاَ يُرِيبُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ، حَتَّى يُجَاوِزَهُ‏.‏

زاد فيه‏:‏ عَنِ الْبَهْزِيِّ ‏(‏‏.‏

***

عُمَيْر بن قَتَادَة بن سَعْد بن عامر اللَّيْثِيُّ

ويُقال‏:‏ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ

10929- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ؛ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكَبَائِرُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هُنَّ تِسْعٌ‏:‏ أَعْظَمُهُنَّ الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ الْمُؤْمِنِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَالسِّحْرُ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَاسْتِحْلاَلُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا، لاَ يَمُوتُ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ هَؤُلاَءِ الْكَبَائِرَ، وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، إِلاَّ رَافَقَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فِي بَحْبُوحَةِ جَنَّةٍ أَبْوَابُهَا مَصَارِيعُ الذَّهْبِ‏.‏

لفظ العَبَّاس بن عَبْدالعظيم‏:‏ أَنَّ رَجُلاً قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكَبَائِرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُنَّ سَبْعٌ‏:‏ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ‏.‏ مُخْتَصَرٌ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2875‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/89، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3461 قال‏:‏ أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْدالعظيم‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم، والعَبَّاس‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هانىء، قال‏:‏ حدَّثنا حَرْب بن شَدَّاد، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، عن عَبْد الحَمِيد بن سِنَان، عن حديث عُبَيْد بن عُمَيْر، فذكره‏.‏

لم يذكر أبو داود متن الحديث، وأحال على حديث قبله، وإنما أوردنا لفظه من‏)‏المعجم الكبير ‏(‏للطبراني 17/ ‏(‏101‏)‏، و‏)‏سنن البيهقي ‏(‏10/186‏.‏

***

10930- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ، فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏861‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا رِفْدة بن قُضَاعَة الغَسَّانِي، حدَّثنا الأَوْزَاعِي، عن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

عُمَيْر بن نِيَار الأَنْصَارِيُّ

ويُقال‏:‏ عُمَيْر بن عُقْبَة بن نِيَار

10931- عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي صَلاَةً، مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في‏)‏عمل اليوم والليلة ‏(‏64 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سَعِيد، وهو ابن سَعِيد، عن سَعِيد بن عُمَيْر الأَنْصَارِيّ، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي‏:‏ خالفه أبو أُسَامة، حَمَّاد بن أُسَامة، رواه عن سَعِيد ابن سَعِيد، عن سَعِيد بن عُمَيْر، عن عَمِّه‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في‏)‏عمل اليوم والليلة ‏(‏65 قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يحيى، قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُرَيْب، قال‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة، عن سَعِيد بن سَعِيد، عن سَعِيد بن عُمَيْر بن عُقْبَة بن نِيَار، عن عَمِّه أَبي بُرْدَة بن نِيَار، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏‏.‏ فذكر نحوه‏.‏

***

عُمَيْر، مَوْلَى أَبي اللَّحْم

10932- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ مَمْلُوكًا، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَيْءٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، وَالأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ مَوْلاَيَ يُعْطِينِي الشَّيْءَ، فَأُطْعِمُ مِنْهُ، فَمَنَعَنِي، أَوْ قَالَ‏:‏ فَضَرَبَنِى، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سَأَلَهُ، فَقُلْتُ‏:‏ لاَ أَنْتَهِي، أَوْ لاَ أَدَعُهُ، فَقَالَ‏:‏ الأَجْرُ بَيْنَكُمَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ مَمْلُوكًا، فَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ بِلَحْمٍ مِنْ لَحْمِ مَوْلاَيَ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ تَصَدَّقْ، وَالأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ‏.‏

أخرجه مُسْلم 3/90 ‏(‏2332‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وابن نُمَيْر، وزُهَيْر بن حَرْب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2297 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو بَكْر، ومُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، وزُهَيْر بن حَرْب، أبو خَيْثَمة‏)‏ عن حَفْص بن غِيَاث، عن مُحَمد بن زَيْد، فذكره‏.‏

***

10933- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عُمَيْرًا، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي مَوْلاَيَ أَنْ أُقَدِّدَ لَحْمًا، فَجَاءَنِي مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ، فَعَلِمَ بِذَلِكَ مَوْلاَيَ فَضَرَبَنِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ‏:‏ لِمَ ضَرَبْتَهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يُعْطِي طَعَامِي بِغَيْرِ أَنْ آمُرَهُ، فَقَالَ‏:‏ الأَجْرُ بَيْنَكُمَا‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏24303‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا صَفْوَان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏3/91 ‏(‏2333‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا حاتم، يَعْنِي ابن إِسْمَاعِيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏5/63، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2329 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا حاتم‏.‏

كلاهما ‏(‏صَفْوَان، وحاتم‏)‏ عن يَزِيد بن أَبي عُبَيْد، فذكره‏.‏

***

10934- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ؛ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِى عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ، قَائِمًا يَدْعُو، يَسْتَسْقِي رَافِعًا كَفَّيْهِ، لاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ، مُقْبِلٌ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ

أخرجه أحمد 5/223 ‏(‏22290‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، قال‏:‏ قال ابن وَهْب‏:‏ أنبأنا حَيْوَة‏.‏ وفي ‏(‏22291‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون، حدَّثنا ابن وَهْب، قال‏:‏ وأخبرني حَيْوَة، وعُمَر بن مالك‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1168 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة المُرَادِي، أَخْبَرنا ابن وَهْب، عن حَيْوَة، وعُمَر بن مالك‏.‏

كلاهما ‏(‏حَيْوَة، وعُمَر‏)‏ عن يَزِيد بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي، فذكره‏.‏

في رواية أَبي داود‏:‏ عُمَيْر مَوْلَى بني آبِي اللَّحْمِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/223 ‏(‏22289‏)‏، والتِّرْمِذِي ‏(‏557‏)‏، والنَّسَائِي 3/158، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1833‏.‏

ثلاثتهم، عن قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد، عن خالد بن يَزِيد، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن يَزِيد بن عَبْد الله، عن عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ؛ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، يَسْتَسْقِي، وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ كذا قال قُتَيبة في هذا الحديث‏:‏ عن آبِي اللَّحْم، ولا نعرفُ له عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلاَّ هذا الحديثَ الواحد، وعُمَير، مَوْلَى آبِي اللَّحْم، قد روى عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أحاديثَ، وله صُحْبَةٌ‏.‏

وأخرجه أحمد 4/36 ‏(‏16527‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج‏.‏ وفي 5/427 ‏(‏24020‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ و‏"‏البُخَاري‏"‏ في ‏"‏رفع اليدين‏"‏89 قال‏:‏ حدَّثنا مُسْلم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1172 قال‏:‏ حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم‏.‏

أربعتهم ‏(‏مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، ويَزِيد، ومُسْلم‏)‏ عن شُعْبة، عن عَبْد رَبِّه بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم، أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، بَاسِطًا كَفَّيْهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ، يَدْعُو هَكَذَا، وَأَشَارَ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ نَحْوَ وَجْهِهِ

في رواية مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر‏:‏ عَبْد رَبّ بن سَعِيد‏.‏

***

10935- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ المُهَاجِرِ بْنِ قُنْقُذٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي، رَافِعًا بَطْنَ كَفَّيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏24301‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا مُحَمد بن زَيْد بن المُهَاجِر بن قُنْفُذ، فذكره‏.‏

***

10936- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ‏:‏

شَهِدْتُ مَعَ سَادَتِي خَيْبَرَ، فَأَمَرَ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلِّدْتُ سَيْفًا، فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ، قَالَ‏:‏ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إِنَّهُ عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، قَالَ‏:‏ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ‏.‏

قال‏:‏ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ، فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ‏:‏ اطْرَحْ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا، وَارْقِ بِمَا بَقِيَ‏.‏

قال مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ‏:‏ وَأَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ

وفي رواية‏:‏ شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا، أَعْطَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَيْفًا، فَقَالَ‏:‏ تَقَلَّدْ هَذَا، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ شَهِدْتُ حُنَيْنًا وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، سَهْمِي، فَأَعْطَانِي سَيْفًا، وَقَالَ‏:‏ تَقَلَّدْهُ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ غَزَوْتُ مَعَ مَوْلاَيَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ، فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ، وَأُعْطِيتُ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا، وَكُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ حَضَرْتُ خَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يُسْهِمْ لِي، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِىِّ الْمَتَاعِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/223 ‏(‏22286‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل‏.‏ وفي ‏(‏22287‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رِبْعِي بن إبراهيم، أخو إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، وأثنى عليه خيرًا، قال‏:‏ وكان يُفَضَّل على إِسْمَاعِيل، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن إِسْحَاق‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2475 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن خَلِيل، أَخْبَرنا حَفْص‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2730 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن المُفَضَّل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2855 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا هِشَام بن سَعْد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1557 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏7493 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏بِشْر، وعَبْد الرحمن ابن إِسْحَاق، وحَفْص بن غِيَاث‏)‏ عن مُحَمد بن زَيْد بن المُهَاجِر، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ معناه أنه لم يُسْهِمْ له‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وقال أبو عُبَيْد‏:‏ كان حَرَّم اللَّحْم على نفسه، فَسُمِّي آبِي اللَّحْم‏.‏

في رواية ابن ماجه‏:‏ سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى آبِي اللَّحْم، قال وَكِيع‏:‏ كان لا يأكل اللَّحْم‏.‏

***

10937- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهاجِرِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَيْرًا، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ‏:‏

أَقْبَلْتُ مَعَ سَادَتِي نُرِيدُ الْهِجْرَةَ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ‏:‏ فَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ، وَخَلَّفُونِي فِي ظَهْرِهِمْ، قَالَ‏:‏ فَأَصَابَنِي مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ‏:‏ فَمَرَّ بِي بَعْضُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَقَالُوا لِي‏:‏ لَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ، فَأَصَبْتَ مِنْ ثَمَرِ حَوَائِطِهَا، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَقَطَعْتُ مِنْهُ قِنْوَيْنِ، فَأَتَانِي صَاحِبُ الْحَائِطِ، فَأَتَى بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَخْبَرَهُ خَبَرِى، وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ، فَقَالَ لِي‏:‏ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ، فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا، فَقَالَ‏:‏ خُذْهُ، وَأَعْطَى صَاحِبَ الْحَائِطِ الآخَرَ، وَخَلَّى سَبِيلِي‏.‏

أخرجه أحمد 5/223 ‏(‏22288‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رِبْعِي بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الرحمن، يَعْنِي ابن إِسْحَاق، حدَّثني أَبي، عن عَمِّه، وعن أَبي بَكْر بن زَيْد بن المُهَاجِر، فذكراه‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏24302‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا مُحَمد بن زَيْد بن المُهَاجِر بن قُنْفُذ، عن عُمَيْر، مَوْلَى آبِي اللَّحْم، قال‏:‏

كُنْتُ أَرْعَى بِذَاتِ الْجَيْشِ، فَأَصَابَتْنِي خَصَاصَةٌ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَدَلُّونِي عَلَى حَائِطٍ لِبَعْضِ الأَنْصَارِ، فَقَطَعْتُ مِنْهُ أَقْنَاءَ، فَأَخَذُونِي، فَذَهَبُوا بِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي، فَأَعْطَانِي قِنْوًا وَاحِدًا، وَرَدَّ سَائِرَهُ إِلى أَهْلِهِ‏.‏

***

عَوْف بن مالك الأَشْجَعِيُّ

الطهارة

10938- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 6/27 ‏(‏24495‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، قال‏:‏ أنبأنا داود بن عَمْرو، عن بُسْر بن عُبَيْد الله الحَضْرَمِي، عن أَبي إِدْرِيس الخَوْلاَنِي، فذكره‏.‏

***

الصلاة

10939- عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ‏:‏

قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَبَدَأَ فَاسْتَاكَ، وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ مِنَ الْبَقَرَةِ، لاَ يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلاَّ وَقَفَ وَسَأَلَ، وَلاَ يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلاَّ وَقَفَ يَتَعَوَّذُ، ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ‏:‏ سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ، ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ رُكُوعِهِ، يَقُولُ فِي سُجُودِهِ‏:‏ سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعظمَةِ، ثُمَّ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ، ثُمَّ سُورَةً، ثُمَّ سُورَةً، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏ س 2/223

وفي رواية‏:‏ قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَلَمَّا رَكَعَ مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ‏:‏ سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ‏.‏ س 2/191

أخرجه أحمد 6/24 ‏(‏24480‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار، قال‏:‏ حدَّثنا لَيْث‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏873 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب ‏(‏ت تم‏)‏313 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِي، حدَّثنا عَبْد الله بن صالح‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏2/191 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، يَعْنِي النَّسَائِي، قال‏:‏ حدَّثنا آدم بن أَبي إِيَاس، قال‏:‏ حدَّثنا اللَّيْث‏.‏ وفي 2/223، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏722 قال‏:‏ أخبرني هارون بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار، قال‏:‏ حدَّثنا لَيْث بن سَعْد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏لَيْث، وعَبْد الله بن وَهْب، وعَبْد الله بن صالح‏)‏ عن مُعَاوِية بن صالح، عن عَمْرو بن قَيْس الكِنْدِي، أنه سَمِعَ عاصم بن حُمَيْد يقول، فذكره‏.‏

***

الجنائز

10940- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ‏:‏

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى عَلَى جَِنَازَةٍ، يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَعَذَابَ النَّارِ‏.‏

قال عَوْفٌ‏:‏ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَوْ كُنْتُ أَنَا الْمَيِّتَ، لِدُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ذَلِكَ الْمَيِّتِ‏.‏ م ‏(‏2194‏)‏

وفي رواية‏:‏ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَِنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا، كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ‏.‏

قال‏:‏ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ‏.‏ م ‏(‏2191‏)‏

وفي رواية‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ، فَفَهِمْتُ مِنْ صَلاَتِهِ عَلَيْهِ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْبَرَدِ، وَاغْسِلْهُ كَمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 6/23 ‏(‏24475‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، عن مُعَاوِية، عن حَبِيب بن عُبَيْد‏.‏ وفي 6/28 ‏(‏24501‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، عن مُعَاوِية، عن عَبْد الرحمن بن جُبَيْر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏3/59 ‏(‏2191 و2192‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني مُعَاوِية بن صالح، عن حَبِيب بن عُبَيْد ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثني عَبْد الرحمن بن جُبَيْر‏.‏ وفي ‏(‏2193‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه إِسْحَاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، حدَّثنا مُعَاوِية بن صالح، بالإِسنادين جميعًا، نحو حديث ابن وَهْب‏.‏ وفي ‏(‏2194‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، وإِسْحاق بن إبرهيم، كلاهما عن عِيسَى بن يُونُس، عن أَبي حَمْزَة الحِمْصِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني أبو الطَّاهِر، وهارون بن سَعِيد الأَيْلِي، واللفظ لأَبي الطَّاهِر، قالا‏:‏ حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن أَبي حَمْزَة بن سُلَيم، عن عَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1025 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، حدَّثنا مُعَاوِية بن صالح، عن عَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏1/51 و4/73، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2122 قال‏:‏ أَخْبَرنا هارون بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْن، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوِية بن صالح، عن حَبِيب بن عُبَيْد الكَلاَعِي‏.‏ وفي 4/73، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2121، ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏1087 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، قال‏:‏ أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن أَبي حَمْزَة بن سُلَيْم، عن عَبْد الرحمن ابن جُبَيْر

كلاهما ‏(‏حَبِيب بن عُبَيْد، وعَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر‏)‏ عن جُبَيْر بن نُفَيْر، فذكره‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1500‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي، حدَّثنا فَرَج بن الفَضَالَة، حدَّثني عِصْمَة بن راشد، عن حَبِيب بن عُبَيْد، عن عَوْف بن مالك، قال‏:‏

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، وَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ بِدَارِهِ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَعَذَابَ النَّارِ‏.‏

قال عَوْفٌ‏:‏ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي مُقَامِي ذَلِكَ أَتَمَنَّى أَنْ أَكُونَ مَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلِ‏.‏

ليس فيه‏:‏ جُبَيْر بن نُفَيْر‏.‏

***